少林武學在台灣專題報導
82年民生報記者－殷延泉報導.

少林武學在台灣發揚光大

俗家弟子童金龍寶島授學,日韓高手來台踢館紛紛”敗”在門下

少林武功蓋天下,但一般人總認為少林寺在遙遠的河南嵩山或福建泉州,少林武術絕技也與海隅台灣沒直接關係,不過就在高雄市三民區車水馬龍的九如路旁一條小街道上,住著一位生於寶島,滿口「台灣國語」的八旬老翁童金龍,他正式如假包換的少林俗家弟子「素成」,而他不僅是少林絕學東渡蓬萊的傳人,更是醉心武學、集合各大流派功夫於一身的一代奇人.

光看童金龍的外表,猶如隔壁鄰家的「歐吉桑」,聽他談話也是帶有濃厚閩南腔的北平話,實在很難把他跟少林寺聯想在一起,不過在經他出示少林頒給的印信,以及他與現任少林寺住持「素喜」、同輩師兄「素雲」的合照,卻又讓人對這位奇特的老人產生高度的興趣.

童金龍出生在武術世家,祖籍是甘肅蘭州,其曾祖是清朝的武官,在台擔任過「武鎮台」,現今嘉義市下碑里古稱將軍里,至今仍有「童將軍廟」,奉祀的就是童金龍的先人.

童金龍自述,他六歲跟母親張阿治習武,七歲跟父親學拳;提起童母張老太太,別以為是尋常婦道人家,張阿治是河南邱縣人,自幼學習少林功夫,在大陸武術界赫赫有名,大陸所拍攝的電影「少林張大娘」,敘述的就是童母的故事.

到了16歲以後,童金龍在乃舅張江河的牽引下,自台赴日本,然後輾轉前往大陸,先到福建永春縣跟詠春門大師陳春學「猴鶴雙形」、「龍鶴雙形」、「猴拳」、「短技鶴」等武藝,並到泉州少林寺分院跟弘法法師及偉隍大師學藝,再轉往嵩山少林寺釋智大師、武當仇木榮、漢東文大宗師、峨嵋玉安大宗師、雲南白鶴寺風木大師、雷州半島梅花教、東崑崙八卦教任逆書大宗師、玉虛關等各大門派宗師習藝,盡得各家絕學.

童金龍說,他在少林寺學藝,是「素」字輩,現今少林方丈「素喜」、另一位師兄「素雲」跟他是「素」字輩僅存者,過去,由於海峽兩岸隔絕,雙方不能來往,但自開放交流以來,童金龍於前年曾到大陸,回師門探訪兩位師兄弟,四十多年不見面,自然是涕淚齊下,說不完的故事了.

在數度借道、停滯在東瀛的同時,童金龍並在東京「講道館」向佐藤太一郎學習柔道等扶桑武學,更加開拓視野.

中華武學,可分為陽剛與陰柔兩路功夫,童金龍在遍訪神州各大門派後發現,其中講究調氣的內家拳最為適合養生、健身及自衛等功用,他累積數十年潛心研究的心得,揉合摔角、拳術、器械、養生術等武功,加以簡化充實,而創立了「柔拳道」武術,其門徒包括許多日本、南韓的武者.

童金龍的日、韓學生,幾乎都是柔道、空手道、劍道、跆拳道的高手,也幾乎都是聽說台灣有一位童金龍,不服氣前來「踢館」,結果都成為柔拳道創始人童金龍的手下敗將,又都心悅誠服拜他為師,信手拈來就有金城昭夫、伊志嶺朝信、上原敏謙、三代廣志…等高徒.

現年八十歲的童金龍,望之如六旬而已,讓人不禁相信,側重「調息」的柔拳道,除了能給人一身武藝,也能返老還童,事實上即使已入耄耋之年,童老先生現在每天仍練拳五小時,教拳三小時,其運動量不是一般老人家可比.

童金龍一生不亂打架,並且深具國家民族觀念,他篤信強國應先強種,強種應先強身,但修心養性之道也不可偏廢,習武之人心術要正,眼光要遠大,以國家、社會、人群為重,不求功名利祿,勿分門派.